Warta Desa

Labelisasi Keluarga Miskin KPM Bansos, Diskriminasi atau Solusi?

by buono on Agustus 25, 2021 Opini bansos dtks fadia labelisasi keluarga miskin Pekalongan

Dua pekan terakhir ini Tim DTKS (Data Terpadu Kesejahteraan Sosial) dari Dinas Sosial, Kecamatan dan Desa sibuk sekali. Mereka musti keliling kampung untuk menyemprotkan label “Keluarga Miskin” pada rumah penerima bantuan sosial (baca: keluarga penerima manfaat–KPM) Program Keluarga Harapan (PKH), Bantuan Sosial Tunai (BST), dan Bantuan Sosial Pangan/Bantuan Pangan Non Tunai BSP/BPNT).

Labelisasi Keluarga Miskin tersebut sesuai dengan Surat Edaran Bupati Pekalongan, Fadia, Nomor : 466.2/02090 Tanggal 5 Agustus 2021. KPM yang berkeberatan dengan labelisasi diminta untuk mundur dengan membuat surat pernyataan mengundurkan diri dari DTKS bermaterai.

Pengecatan “Keluarga Miskin” rumah KPM penerima bansos menjadi solusi dari Bupati Pekalongan. Lantaran data kemiskinan (dtks) yang amburadul. Buruknya penanganan data tersebut berbuah diskriminasi bagi warga. Bagaimana tidak! Bupati yang seharusnya memerintahkan tim untuk memperbaiki data dengan melibatkan warga, berupa pemetaan partisipatif. Malah memilih opsi yang bagi kebanyakan warga membuat malu KPM.

Disadari, masih adanya KPM yang tergolong mampu dan masuk dalam DTKS. Temuan di lapangan oleh Tim, kepala desa dan warga dengan rumah mewah masuk dalam data penerima bantuan sosial. Mereka kemudian mengajukan pengunduran diri dari DTKS.

Sejatinya, penulis berharap, langkah yang dilakukan oleh Bupati Pekalongan lebih elegan dan solutif. Setidaknya bupati dengan kewenanggannya tinggal memerintahkan pendamping program sosial, bersama-sama pemerintah desa untuk menggelar pemetaan partisipatif.

Warga dari tingkat RT/RW menggelar Rembug Warga, mereka menyepakati siapa saja warga yang masuk dalam DTKS. Dari tingkat basis (RT/RW) data dibawa ke desa dan digelar Musyawarah Desa (Musdes). Dilakukan finalisasi data dtks sesuai dengan kesepakatan/mufakat warga dalam Musdes tersebut. Hasilnya dijadikan acuan data bagi dinas sosial.

Pemetaan partisipatif yang kemudian dimufakatkan dalam Rembug Warga maupun Musdes bagi warga desa bukan hal asing. Pada program pemerintah sebelumnya seperti Program Nasional Pemberdayaan Masyarakat-Mandiri (PNPM-MP/PNPM-MPd) sudah biasa mereka lakukan. Bahkan hasil pemetaan partisipatif dituangkan dalam Rencana Pembangunan Jangka Menengan/Program Penanganan Kemiskinan (RPJM/Pronangkis) dan dikomparasikan dengan RPJMDes punyanya desa.

Mengapa labelisasi miskin KPM bantuan sosial dinilai diskriminatif? Penulis berfikir bahwa banyak penerima program bantuan yang diperuntukkan bagi warga miskin, tetapi rumah mereka tidak dipasang label miskin. Contohnya pengguna gas elpiji ukuran 3KG yang diperuntukkan bagi warga miskin. Dan subsidi/bantuan tidak hanya diberikan kepada warga miskin saja. Insentif pajak bagi pengusaha dan lain sebagainya, bisa dinikmati oleh kalangan berduit. Dan mereka tidak dilabeli miskin. Bukankah negara ini hadir untuk mewujudkan kesejahteraan rakyatnya?

Pelabelan warga miskin pada dasarnya membuat kelas/kasta, mencederai hati warga dan merendahkan harkat martabat KPM.Bahkan tidak sesuai dengan Pasal 31 ayat (1) Undang-undang Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia yang menyatakan Tempat kediaman siapapun tidak boleh diganggu.

Langkah Pemkab Pekalongan dengan melakukan labelisasi menjadi pekerjaan yang mubazir dan banyak mengeluarkan anggaran. Jika lebih bijak, pemetaan partisipatif jelas lebih solutif dan akan menghasilkan satu data, sesuai dengan Perpres No. 39/2019 tentang Satu Data Indonesia (SDI).

Selain itu, jika merujuk UU No. 6/2014 tentang Desa, sudah saatnya data desa diakui sebagai acuan data bagi seluruh pemangku kebijakan. Dengan updating data (cutting periode/periodesasi data) tentunya.

Jika data berbasis desa belum juga menjadi rujukan kebijakan bagi realisasi program, baik oleh pemerintah pusat, daerah. Apakah desa sudah merdeka?

Penulis : Buono, penggiat media komunitas di Warta Desa dan Suara Komunitas

selengkapnya

Opini Sosial Budaya

Pilih mana! Copiraits, Copileft atau Creative Commons di radiomu?

by buono on April 9, 2021 Opini Sosial Budaya lagu radio komunitas royalti

Kepada Yth Seniman
Yang musik dan lagunya boleh tak puter Gratis Di radio Komunitas siapa ya.
Kalau harus bayar Ya maaf aku puter gending2 Jawa saja.
Maaf ya pak Narto Sabdo kami niru karyamu dengan nuthuk wesi2 no ngumahku
Tulis Sukiman Wisrasabar, penggiat Radio Komunitas Lintas Merapi.

PASKA ditekennya Peraturan Pemerintah Nomor 56 Tahun 2021 tentang Pengelolaan Royalti Hak Cipta Lagu dan/atau Musik, yang ditandatangani oleh Presiden Joko Widodo pada 30 Maret 2021. Polemik muncul diberbagai kalangan. Termasuk radio komunitas, yang selama ini memutar lagu-lagu berlisensi copiratits (copyright), sementara kita ketahui bahwa radio komunitas bukanlah lembaga komersial alias nirlaba.

Ada 14 item dalam PP tersebut yang dikenai royalti terhadap karya cipta, dalam Pasal 3 ayat 2 disebutkan pemutaran dalam kegiatan/acara berikut, wajib membayar royalti.

Seminar dan konferensi komersial,
Restoran, kafe, pub, bar, bistro, kelab malam, dan diskotek,
Konser musik,
Pesawat udara, bus, kereta api, dan kapal laut,
Pameran dan bazar,
Bioskop,
Nada tunggu telepon,
Bank dan perkantoran,
Pertokoan,
Pusat rekreasi,
Hotel, kamar hotel, dan fasilitas hotel,
Bisnis karaoke,
Lembaga penyiaran radio,
Lembaga penyiaran televisi.

Mengutip tulisan dari Utara Times Pikiran Rakyat, radio komunitas dikenakan royalti sebesar Rp 1 juta pertahun, ketika radio komunitas memutar lagu-lagu berlisensi copiraits. Padahal, radio komunitas tidak mendapatkan keuntungan dalam operasionalnya. Nombok malah iya. Lantas apa yang bisa dilakukan oleh rakom? (baca: radio komunitas)

Sebelumnya, ada beberapa kejadian unik yang dilakukan oleh band di Indonesia terkait lagu-lagu mereka.

Band asal Bandung, Bottlesmoker, duo yang terdiri dari Anggung Suherman dan Ryan Adzani ini menciptakan lagu-lagu dengan memodifikasi sendiri instrumen musik mereka. Mereka pernah merilis album baru dan membagikan salinan lagunya ditiap konser yang digelar melalui laptop yang dibawa saat manggung.

Selesai manggung, duo ini mengajak para penggemar mereka untuk mengopi file-file yang berisikan lagu-lagu mereka melalui flash drive secara gratis. Selain itu, album mereka juga diunggah di sejumlah akun sosial media yang mereka miliki.

Dengan strategi semacam ini, Bottlesmoker berharap bahwa dengan membagi-bagikan rilisan mereka secara bebas, baik secara resmi maupun non-resmi, akan membantu mempromosikan nama dan karya mereka, Melalui cara ini, nama mereka sampai dikenal di sejumlah negara hingga kemudian diajak untuk konser di beberapa negara seperti Singapore, Malaysia, hingga Thailand.

Dalam sebuah tulisan serunai.co situs 37suara.net yang mewadahi kolaborasi sejumlah pelaku serta peneliti seni dari berbagai daerah di Indonesia merilis lagu-lagunya secara gratis dengan lisensi Creative Commons (CC).

Semua lagu yang dirilis situs 37suara, dibagikan secara gratis menggunakan lisensi Creative Commons (CC). Seluruh konten dalam 37suara, baik kiriman lagu, karya seni, maupun tulisan boleh disebarkan secara gratis sebagai bagian dari proyek mereka.

Lagu-lagu tanpa copiraits (no-copiraits) juga dapat diakses pada kanal Youtube, dan kanal media lainnya.

Keresahan penggiat rakom seperti yang dialami oleh Sukiman ataupun pelaku usaha kecil yang dalam aktivitasnya bersinggungan dengan pemutaran musik dapat disikapi dengan memutar lagu-lagu no-copiraits beserta turunannya. Meski disini, penulis tidak menolak pembayaran royalti kepada pencipta lagu, sesuai PP Nomor 56 Tahun 2021. Pemutaran lagu dalam setiap kegiatan bisa disesuaikan dengan kemampuan keuangan masing-masing pihak. Mereka bebas memilih untuk memutar lagu yang mana.

Penggiat rakom mesti memahami lisensi copyleft yang dikembangkan oleh Lawrence Lessig pada awal abad 21. Lisensi ini menghasilkan lisensi Creative Commons. Jika copyleft mentok pada persoalan share-alike, Creative Commons boleh disebarkan dan dipakai secara luas oleh publik asal siapapun yang memakainya mencantumkan sumber, tidak digunakan dalam karya komersil, tidak boleh diubah bentuknya, dan disebarkan dengan cara share-alike.

Para penggiat rakom juga bisa berkolaborasi dengan band atau biduan lokal. Musisi/band dan biduan (baca artis dangdut) lokal ini dapat menciptakan lagu-lagu mereka dengan lisensi no-copiraits. Diputar oleh jaringan radio komunitas. Lagu-lagu karya lokal ini akan dikenal dibanyak kalangan warga.

Penggiat rakom juga bisa saling bertukar lagu pada sesama rakom seperti yang diinisiasi oleh Sinam M Sutarno, Ketua Jaringan Radio Komunitas Indonesia (JRKI).

Ada banyak cara untuk terus bertahan bagi radio komunitas, manakala tidak mampu membayar lisensi lagu-lagu yang diputarnya. Dengan mengunduh dan memutar lagu-lagu bebas-distribusi, atau berkolaborasi langsung dengan pelaku seni. (Buono)

Penulis pernah mengelola Radio Komunitas Mandiri FM Tahun 2009-2016.

Bahan Bacaan :

https://id.wikipedia.org/wiki/Copyleft

https://id.wikipedia.org/wiki/Bottlesmoker

Pelaku Seni Dukung Korban Bandara Lewat 37suara

http://www.37suara.net/

selengkapnya

Opini Opini Warga Tekno

Alat yang anda butuhkan untuk mengamankan data pribadi saat berselancar di dunia maya

by buono on Maret 14, 2021 Opini Opini Warga Tekno internet perlindungan data pribadi pjj

DATA penggunaan internet di Indonesia selama masa pandemi Covid-19 menunjukkan kenaikan yang tinggi. Survei yang dilakukan oleh APJII menyebutkan bahwa kenaikan signifikan terjadi pada online shop, bidang kesehatan dan home schooling (PJJ–Pembelaaran Jarak Jauh), dimana selama pandemi usia 6 tahun ke atas sudah mulai ikut menjadi user internet. Sebab, rata-rata usia Sekolah Dasar (SD) melakukan home schooling.

Sekretaris Jenderal APJII Henri Kasyfi Soemartono menjelaskan hasil utama dari survei Pengguna Internet Indonesia 2019-2020 berjumlah 73,7 persen, naik dari 64,8 persen dari tahun 2018. Jika digabungkan dengan angka dari proyeksi Badan Pusat Statistik (BPS) maka populasi Indonesia tahun 2019 berjumah 266.911.900 juta, sehingga pengguna internet Indonesia diperkirakan sebanyak 196,7 juta pengguna.

Jumlah tersebut naik dari 171 juta di tahun 2019 dengan penetrasi 73,7 persen atau naik sekitar 8,9 persen atau sekitar 25,5 juta pengguna.

Ketua Umum APJII, Jamalul Izza, menjelaskan, transformasi digital semakin masif akibat pembelajaran online dan kebijakan bekerja dari rumah (work form home) akibat pandemi Covid-19 sejak Maret 2020. “Kenaikan jumlah penggguna itu antara lain disebabkan beberapa faktor, seperti infrastruktur internet cepat atau broadband di Indonesia semakin merata dengan adanya Palapa Ring dan belajar online, serta WFH dampak pandemi COVID-19,” jelasnya, melansir tulisan kumparan.

Sebaran pengguna internet di Pulau Jawa masih dominan, yakni 56,4 persen. Kedua terbesar berasal dari Pulau Sumatera dengan 22,1 persen, disusul Pulau Sulawesi 7 persen, Kalimantan 6,3 persen, Bali-Nusa Tenggara 5,2 persen, dan Maluku-Papua 3 persen.

Menurut Jamal, perilaku pengguna internet di Indonesia selama masa pandemi, mayoritas pengguna mengakses internet lebih dari delapan jam dalam sehari. Konten yang banyak diakses meliputi 61 persen responden sering mengakses YouTube untuk menonton konten film, musik, dan olahraga. Hal lain yang diakses oleh warganet adalah media sosial, komunikasi pesan, game onlie, belajar online dan onlineshop.

Aplikasi percakapan WhatsApp banyak digunakan melebihi LINE dan Facebook Messeger, termasuk untuk video call. Aplikasi fintech (pinjaman online), mobile banking, dan internet banking adalah tiga layanan keuangan utama yang diakses pengguna internet Indonesia.

Perangkat untuk mengakses internet yang sering digunakan yakni smartphone sebanyak 95,4 persen. Sementara dari laptop atau tablet hanya 19,7 persen dan komputer PC 9,5 persen. Biaya yang dikeluarkan oleh rumah tangga pengguna internet berkisar rata-rata Rp 300-400 ribu perbulan.

Metode survei tahun ini menggunakan teknik sampling seperti probability sampling, multistage random sampling, dan varian area random sampling. Jumlah sampel mencapai 7.000 responden dengan margin of error 1,27 persen dan level of confidence 95 persen. Sebanyak 7.000 sampel berasal dari seluruh provinsi di Indonesia, dengan 49 persen berjenis laki-laki dan 51 persen perempuan. Tingkat pendidikan responden mulai SMP/sederajat dan memiliki pengeluaran kurang dari Rp 1,8 juta per bulan.

Perlindungan Data Pribadi

Maryani, Staf Knowledge Management Combine Resource Institution, Yogyakarta mencermati minimnya perlindungan data pribadi pengguna internet di Indonesia dalam sebuah tulisannya. Menurutnya, keleluasaan akses internet juga membuka peluang pelanggaran terhadap data pribadi seseorang. Penggunaan teknologi yang berpotensi melanggar privasi pengguna antara lain mendaftar untuk layanan internet, berselancar di internet, mesin pencari, cookies, pengguna perangkat bergerak, komputasi awan, media sosial, dan bahkan aplikasi transportasi online.

Ironisnya, masih menurut Maryani, potensi pelanggaran atas data pribadi tersebut berbanding terbalik dengan pengaturan hukum privasi di Indonesia. Meskipun sudah banyak peraturan perundang-undangan yang sebagian mencantumkan tentang privasi data, namun pengaturan khusus privasi data pribadi belum ada.

Privasi data pribadi di Indonesia memang dilindungi, namun tidak diatur dalam undang-undang yang spesifik. Itu sebabnya terjadi masih banyak kasus pelanggaran hak privasi terkait data pribadi. UU ITE pun belum memuat aturan perlindungan data pribadi secara khusus. Namun dalam ketentuannya, terdapat Pasal 26 ayat (1) dan penjelasannya UU 19/2016, yang berbunyi:

Pasal 26 ayat (1) UU 19/2016:

Kecuali ditentukan lain oleh peraturan perundang-undangan, penggunaan setiap informasi melalui media elektronik yang menyangkut data pribadi seseorang harus dilakukan atas persetujuan Orang yang bersangkutan.

Penjelasan Pasal 26 ayat (1) UU 19/2016:

Dalam pemanfaatan Teknologi Informasi, perlindungan data pribadi merupakan salah satu bagian dari hak pribadi (privacy rights). Hak pribadi mengandung pengertian sebagai berikut:

Hak pribadi merupakan hak untuk menikmati kehidupan pribadi dan bebas dari segala macam gangguan.
Hak pribadi merupakan hak untuk dapat berkomunikasi dengan Orang lain tanpa tindakan memata-matai.
Hak pribadi merupakan hak untuk mengawasi akses informasi tentang kehidupan pribadi dan data seseorang.

Jika terjadi penggunaan data pribadi seseorang tanpa izin dari orang yang bersangkutan, maka orang yang dilanggar haknya itu dapat mengajukan gugatan atas kerugian yang ditimbulkan.

Alat Bantu Mengamankan Data Pribadi

Rentannya data pribadi digunakan untuk hal-hal yang merugikan membutuhkan kiat dan alat (tools) khusus dengan langkah-langkah sebagai berikut:

Pertama, dengan membatasi jejak digital. Melalui komputer, ponsel, dan perangkat digital lainnya, kita meninggalkan ratusan jejak digital (juga disebut jejak data ) setiap hari. Informasi tentang kita yang dibuat, disimpan, dan dikumpulkan melalui internet.

Bila jejak digital disatukan akan tercipta cerita tentang kita atau profil kita. Hal tersebut menjadi bayangan digital kita. Tentunya jejak digital ini akan memberi gambaran orang lain tentang kehidupan kita dan orang-orang sekeliling kita. Namun, ketika data digital tersebut berada di luar sana (baca: internet) tak satupun dari kita dapat mengontrolnya.

Untuk membatasi jejak digital kita, dapat dilakukan dengan ‘tidak menampilkan (meng-hide)’ keberadaan lokasi kita di internet, dengan jalan menggunakan browser (perambah web) yang tidak menampilkan keberadaan IP (internet protocol) kita sebenarnya.

Aplikasi perambah web yang disarankan adalah TOR Browser (https://www.torproject.org/projects/torbrowser.html.en). Perambah internet Tor melindungi keberadaan kita dengan memantulkan koneksi internet di jaringan relai terdistribusi yang dijalankan oleh sukarelawan di seluruh dunia. Hal ini mencegah seseorang menonton koneksi Internet kita sehingga pihak lain tidak bisa (sulit) untuk mempelajari situs yang kita kunjungi. Otomatis situs yang kita kunjungi tidak dapat mempelajari lokasi fisik kita (tracking).

Seperti yang kita ketahui, saat kita membuka situs tertentu, mesin pencari akan mengumpulkan data kebiasaan kita di internet. Jika kita mengakses situs jual-beli, maka saat kita membuka web maupun media sosial, akan muncul iklan jual-beli. Begitu seterusnya.

Selain itu perambah Tor memungkinkan kita untuk mengakses situs yang diblokir. Perambah web ini dapat dipasang (install) pada sistem operasi berbasis Microsoft Windows, Apple MacOS maupun di Linux. Bahkan dapat dipasang di flasdisk secara portable.

Penggunaan VPN (Virtual Private Network) juga memberikan keamanan berselancar di dunia maya (internet). Yang perlu diperhatikan adalah, pilihlah VPN berbayar, jangan gunakan VPN gratisan.

Penggunaan VPN ini dapat dikombinasikan pada pengguna browser lainnya seperti Opera, Mozilla Firefox, Google Chrome (Chromium di linux). Selain itu, pada pengaturan keamanan browser, pilihlah opsi ‘jangan lakukan tracking pada browser’, ‘lupakan riwayat penjelajahan’, dan jangan ijinkan cookies dari pihak ketiga, atau ijinkan cookies sampai menutup browser.

Catatan: Jangan menggunakan Tor Browser untuk membuka Facebook maupun layanan dari Google seperti gmail, dll.

Kedua, menggunakan kanal aman dalam berkomunikasi. Aplikasi komunikasi maupun media sosial seperti Facebook, Twitter, G+, Wattsup, Istagram dll maupun pesan singkat (SMS) tidak seluruhnya aman. Banyak kasus seperti tracking, hijjacking (pembajakan akun) maupun keamanan lalu-lintas pesan/komunikasi terjadi pada aplikasi-aplikasi tersebut.

Langkah pengamanannya adalah menggunakan aplikasi komunikasi yang aman, seperti Signal (Signal Private Messenger). Signal adalah aplikasi komunikasi terenkripsi untuk Android dan iOS, juga terintegrasi dengan aplikasi Chrome (Chromium). Aplikasi ini menggunakan internet untuk mengirim pesan pribadi maupun pesan grup, yang dapat mencakup file, catatan suara, gambar dan video. Aplikasi ini juga dapat melakukan panggilan suara dan video.

Signal menggunakan nomor seluler standar sebagai pengidentifikasi, dan menggunakan enkripsi end-to-end untuk mengamankan semua komunikasi ke pengguna Signal lainnya. Aplikasi mencakup mekanisme dimana pengguna dapat secara independen memverifikasi identitas koresponden olahpesan mereka dan integritas saluran data.

Sinyal dikembangkan oleh Open Whisper Systems sebagai perangkat lunak bebas dan open-source di bawah lisensi GPLv3. Kode server diterbitkan di bawah lisensi AGPLv3.

Untuk mengamankan akun kita saat menggunakan media sosial, perlu mengaktifkan dua faktor autentifikasi, dimana aplikasi akan mengirimkan kode yang keperangkat kita untuk bisa masuk menggunakan layanan tersebut (media sosial). Selain itu bisa dilakukan dengan mengkombinasikan dengan cara ketiga dan keempat dibawah.

Ketiga, mengamankan berkas. Pengamanan berkas (file) maupun data lainnya yang tersimpan dalam perangkat kita (komputer, ponsel maupun lainnya) ataupun yang kita simpan dalam cloud (awan komputer) dapat dilakukan dengan meng-enkripsi data tersebut.

Kita dapat menggunakan aplikasi Veracrypt (https://veracrypt.codeplex.com/). Aplikasi ini akan menyembunyikan file di komputer kita. Tidak ada yang tahu bahwa file itu ada di komputer kita. Hal ini tentu sangat berguna untuk ‘mengamankan’ informasi/data sensitif kita.

Keempat, amankan pasword. Perlu diingat, jangan menjadikan satu pasword untuk seluruh aktivitas kita. Gunakan satu pasword untuk masing-masing aplikasi yang kita gunakan. Untuk memudahkan kita mengingat pasword tersebut, kita dapat menggunakan aplikasi pasword manager seperti KeePassXC (https://keepassxc.org/)

Kelima, jangan pernah menjual perangkat bekas seperti komputer, ponsel dll sebelum data yang tersimpan dalam media penyimpanan (hardisk, atau sejenisnya) dihapus secara permanen dan benar-benar tidak ada aplikasi yang dapat membuka (data yang hanya di hapus -delete, masih bisa dibuka/dikembalikan dengan aplikasi pengembali data.

Keenam, Gunakan Proton mail (https://protonmail.com/) untuk lalu-lintas pengiriman surat-menyurat online. ProtonMail adalah layanan email terenkripsi end-to-end menggunakan enkripsi sisi klien untuk melindungi konten email dan data pengguna sebelum dikirim ke server ProtonMail, berbeda dengan penyedia email umum lainnya seperti Gmail dan Hotmail. Layanan ini dapat diakses melalui klien webmail atau aplikasi iOS dan Android.

Ada banyak sumber pengetahuan dasar pengamanan privasi di dunia digital. Berikut ini merupakan bahan bacaan bagi kita untuk lebih berhati-hati dalam kemanan digital.

Untuk pengamanan digital dan keamanan privasi,
Me and My Shadow – Take control of your data: https://myshadow.org
Holistic Security – https://holistic-security.tacticaltech.org
Security in A Box – https://securityinabox.org
There is a Bahasa version: https://securityinabox.org/id/
ProtonMail – https://protonmail.com
Signal, Android https://play.google.com/store/apps/details?id=org.thoughtcrime.securesms&hl=en
iOS

Link penting lainnya,
Exposing the Invisible – https://exposingtheinvisible.org
Visualising Advocacy – https://visualisingadvocacy.org

Penulis: Buono

Bahan Bacaan :

Perlindungan Data Pribadi di Indonesia

https://www.hukumonline.com/klinik/detail/ulasan/lt4f235fec78736/dasar-hukum-perlindungan-data-pribadi-pengguna-internet/

Pentingnya privasi online bagi pribadi dan organisasi sosial

selengkapnya

Opini

Asip Kholbihi akan jadi oposisi?

by buono on Maret 10, 2021 Opini Asip Kholbihi oposisi Pekalongan

Karanganyar, Wartadesa. – Terpilihnya pasangan Fadia A Rafiq-Riswadi (Riswood) sebagai bupati terpilih Kota Santri mengalahkan petahana, Asip Kholbihi, dimungkinkan akan muncul demokrasi yang sehat. Yakni dengan lahirnya oposisi.

Asip Kholbihi pada Senin (08/03) terpilih memimpin partai terbesar di Kabupaten Pekalongan, PKB periode 2021-2026. Ia secara eksplisit menyatakan akan menjadi oposisi terhadap penguasa terpilih saat ini. “PKB akan memjadi mitra kritis pemerintah. Mitra strategis yang kritis,” ujarnya.

Asip bertekad akan menggunakan kekuatan politiknya melalui fraksi PKB DPRD Kabupaten Pekalongan sebagai fungsi kontrol kebijakan pemerintah daerah. Menurutnya jika kebijakan pemda tidak berpihak kepada warga banyak, ia akan melakukan kritik terhadap pemerintah.

Tujuannya, menurut Asip, mengingatkan pemerintah dalam rangka amar ma’ruf, watawa saubil haq, serta dalam rangka mengingatkan agar mandat kekuasaan itu digunakan sebaik-baiknya untuk kemakmuran masyarakat.

Mungkinkah Oposisi di Tingkat Lokal?

Komposisi partai atau gabungan partai pengusung kepala daerah, sering berbeda dengan komposisi partai/gabungan partai di tingkat nasional. Hal ini yang menyebabkan fungsi partai di daerah tidak berjalan sebagaimana mestinya.

Komposisi koalisi partai di tingkat nasional, jelas terlihat antara PDIP, Golkar dan PKB dalam satu gerbong. Berbeda dengan koalisi di tingkat lokal Pekalongan, PDIP-Golkar versus PKB. Perbedaan komposisi koalisi partai ini memperlihatkan bahwa koalisi partai bukan semata-mata karena faktor ideologis, melainkan faktor pragmatisme.

Penelusuran penulis selama periode Asip Kholbihi menjabat sebagai Bupati Pekalongan (2015-2020), beberapa kali fraksi PDIP menyoroti kebijakan pemerintah (baca pemda). Seperti dilakukan oleh Sumar Rosul melalui Komisi II DPRD yang melakukan kritik pedas terkait pengadaan dan harga sembako untuk bantuan warga terdampak Covid-19. Meski demikian pengadaan sembako bantuan Covid-19 masih tetap menggunakan harga eceran.

Sumar Rosul sempat menyorot buruknya penanganan banjir di Wonokerto. Banjir Februari 2021 yang tak kunjung surut, menjadikan warga marah dan membobol tanggul kali Mrican agar air dipermukiman masuk ke sungai. Namun DPRD alpa menyoroti progres penanganan banjir dan rob serta pencemaran limbah industri (bencana ekologis) dalam Masterplan RPJMD Kabupaten Pekalongan dalam RTRW (2019 – 2023).

Fraksi PDIP sangat getol menyoroti maraknya toko modern berjaringan yang tidak memiliki ijin (ilegal). Namun hingga saat ini, kehadiran toko modern berjaringan makin marak dan mengancam eksistensi toko-toko kecil dan pedagang pasar tradisional.

Dari gambaran beberapa kasus diatas, peran oposisi sudah muncul pada tataran lokal, namun kurang kuat daya dorongnya, akibat banyak faktor. Termasuk komposisi partai antara pusat dan daerah yang berbeda.

Kembali ke-niat PKB yang akan menjadi oposisi terhadap pemerintahan Fadia-Riswood mendatang, akankah partai rival pasangan bupati-wakil bupati terpilih, yakni, PKB, PPP, Gerindra kuat secara kelembagaan untuk melakukan kritik positif-konstruktif terhadap kebijakan pemda yang tidak berpihak kepada warga kebanyakan. Bukan hanya melakukan kritik tapi, utamanya mengawal kebijakan dari awal hinga akhir yang berorientasi publik (warga kebanyakan).

Jika sebelumnya oposisi dicitrakan sebagai hal yang negatif. Oposisi di tingkat lokal diharapkan mampu menjadi kekuatan penyeimbang kebijakan pemerintah daerah. Ini jelas membutuhkan kesamaan ideologi dari partai koalisi yang tergabung. Jika tidak, alih-alih menjadi mitra kritis pemerintah daerah, partai-partai tersebut akan mengambil jalan pragmatis, apalagi jika peta kontestasi di tingkat nasional berubah.

Sadar ataupun tidak sadar, akar rumput (baca warga) kerap menyatakan kritik sosial dan ketidak-puasan terhadap kebijakan pemerintah daerah. Media sosial menjadi medio (kanal) untuk mengungkapkan ‘uneg-uneg’ mereka.

Potensi akar rumput tersebut dapat dimanfaatkan oleh Asip Kholbihi, yang mendeklarasikan dirinya sebagai oposisi. Jika tujuan utamanya adalah amar ma’ruf, watawa saubil haq, serta dalam rangka mengingatkan agar mandat kekuasaan itu digunakan sebaik-baiknya untuk kemakmuran masyarakat.

Jika tidak! Warga sudah terbiasa menjadi oposisi menurut versi dan kemampuan mereka. (Buono)

selengkapnya

Opini

2040: KOTA PEKALONGAN TEMGGELAM?

by buono on Februari 21, 2021 Opini pekalongan tenggelam

Oleh: Islah Milono

Persoalan degradasi tanah dan naiknya airmuka laut serta curah hujan ekstrim 12-20 Februari 2021 ini yang melanda Sebagian besar wilayah pulau Jawa berakibat tenggelamnya 35% wilayah Pekalongan. Cakupan genangan air untuk Kota Pekalongan semakin meluas, untuk Kabupaten Pekalongan dominan di 3 kecamatan, yakni Kecamatan Tirto, Wonokerto dan Wiradesa, cakupan daerah yang terendam semakin luas saja sejak 2015.

Dua tahun lalu penulis sudah menyampaikan Ketika banjir melanda Kota Pekalongan dan Sebagian kecil Kabupaten, bahwa salah satu sebab penyebab musibah ini adalah turunnya permukaan tanah yang pemicunya adalah pengambilan air tanah secara ekstra dengan berdirinya lebih dari 5 hotel bintang 3 dan 4 di Kota Pekalongan.

Tahun 2040 Kota Pekalongan akan tenggelam?

Bisa jadi jika merunut data penelitian ITB bahwa tingkat penurunan tanah di Kota Pekalongan terparah se-Indonesia yakni 6cm per tahun. Kalikan saja selama 10 tahun kedepan maka akan diperoleh penurunan signifikan 60 cm tanah di kota Pekalongan. Daerah yang paling cepat mengalami penurunan adalah daerah yang berdekatan dengan pantai. Artinya apa? Daerah ini akan menjadi langganan “parker” air rob dari laut serta kiriman air hujan jika musim hujan ekstrim seperti saat ini.

Ini persoalan serius, persoalan tenggelamnya sebuah kota, tenggelam berarti musnah, hilang, mati dan tiada. Momen hilangnya sebuah peradaban mencakup budaya, ekonomi, sosial dan hilangnya identitas jatidiri sebuah masyarakat termasuk. Tenggelam, maka akan terjadi migrasi penduduk ke daerah lain.

Saat ini kondisi sosial budaya warga di beberapa daerah yang tenggelam sungguh memprihatinkan. Ambil contoh warga di desa Tegaldowo dan Mulyorejo Kecamatan Tirto Kabupaten Pekalongan, serta Kelurahan Pasirsari Kota Pekalongan yang pennulis sambangi pada 11-12 Februari 2021, sebuah dilema rumah tinggal mengungsi khawatir, didiami juga tidak banyak yang bisa dikerjakan. Tidak ada aktifitas ekonomi produktif maupun Pendidikan dan aktifitas sosial budaya lainnya.

Sebenarnya jika membaca sejarah peradaban manusia di muka bumi ini, adanya episode tenggelamnya sebuah kota diikuti ditinggalkannya kota itu sudah banyak terjadi didaerah lain.

Lantas, apa usaha dan upaya pemegang kebijakan Kota Pekalongan atas proses drama menuju tenggelamnya Kota Pekalonhgan ini? Mohon maaf sepertinya belum nampak figur Walikota Pekalongan yang punya leaderships, visi misi nan cerdas dan serius Untuk melakukan langkah Radikal dan concern mengantisipasi, tragedi tenggelamnya Kota kreatif UNESCO Pekalongan ini.

Walikota baru terpilih pun yang akan dilantik hanya bertugas efektif 3.5 tahun nampaknya tidak punya waktu cukup untuk fokus dalam problem ini. Masalah penurunan tanah diiringi tenggelamnya dan menjurus (hilangnya) kota tidak selesai jika tidak dilakukan pengerahan segenap daya upaya dan all sources kemampuannya secara total.

Sekadar informasi bahwa sebelum ramai pemberitaan Banjir Pekalongan pada 12 Februari 2021, ada beberapa daerah yang sejatinya sudah tergenang permanen antara 40cm-1 meter sejak Desember 2020. Bukan hal mustahi pada 20 tahun lagi –bahkan bisa jadi lebih cepat—kita dan anak cucu kita berdiri di pinggiran daerah Banyurip Ageng Buaran sambil memandang ke Utara melihat genangan air permanen disela2 sisa kota yang masih nampak sambil bercerita kepada anak cucu kita, “Dulu bapak dan kakekmu pernah bekerja didaerah sana dan sana. Dulu ada jalur kreta api di sana dan dulu sekolahan bapak disana dan sana.”

Bisa saja masih banyak orang Pekalongan terutama para pejabat yang berpikiran ini hanya siklus tahunan, tidak perlu ditanggapi serius, biasa-biasa saja. Menurut hemat kami Sekali lagi Ini adalah persoalan sungguh serius, sangat serius bukan untuk disikapi dengan remeh remeh apalagi sambil mendengarkan lagu penyanyi Idola warga Pekalongan Rhoma Irama yang berjudul Santai.

Legokkalong Karanganyar Pekalongan, 20-02_2021

Penulis merupakan aktifis Muhammadiyah.
Penggiat Sosial filanthropi bekerja di LAZNAS BSM Umat Jakarta.

selengkapnya

Opini

Numpang nonton tipi ke rumah tetangga

by buono on April 13, 2020 Opini nonton tipi tvri tvri digital

Pagi ini anak-anak sudah mulai mengungsi ke rumah tetangga. Tidak jauh sih … tetangga samping rumah yang kebetulan punya tipi (televisi) baru yang bisa memutar kanal digital TVRI. Kanal yang ada di nomor 801, 802, 803 dan 804 saat ini menjadi incaran anak-anak sekolah.

Saya jadi ingat masa-masa SD dulu, saat nonton siaran ketoprak yang ditayangkan stasiun TVRI Yogyakarta. Saat itu belum ada stasiun TVRI Semarang. Saat itu orang-orang di kampungku numpang nonton di rumah sekretaris desa, lumayan jaraknya dari rumah, sekitar 500-an meter. Dan itu jarak terdekat untuk bisa menikmati siaran ketoprak maupun film aksi kesukaan The A Team, Heart to Heart dan lain sebagainya. Saat stasiun TPI mulai menayangkan siaran pendidikan, Alhamdulillah, orang tua sudah punya tipi analog ukuran 14 inchi. Saat itu saya sudah duduk di SMP.

Enam anak, lima diantarnya mengungsi, numpang nonton ke tetangga samping, terdiri dari satu PAUD, dua SD, Dua SMA. Sejak pukul 08.00 WIB mereka akan bergantian numpang. Lantaran sang bapak hanya punya tipi analog. Satunya lagi ngungsi ke rumah pakdenya, numpang wifi karena perkuliahannya menggunakan tatap muka daring, sejak pukul 07.00 WIB sampai pukul 17.00 WIB untuk hari Senin, sedang hari Selasa hingga Jum’at waktunya tidak sepadat itu.

Tentu saja, numpang nonton tipi, apapun alasannya–belajar–tetap saja tidak mengenakkan. Ewuh (segan) dengan yang ditumpanginya, apalagi itu berlangsung sejak pagi hingga sore hari. Bergantian memang. Tapi … tentu saja sang pemilik tipi butuh hiburan untuk menyaksikan sinetron kesukaannya yang biasa ia tonton saban harinya. Apalagi saat wajib #DirumahAja seperti sekarang.

Dan, ternyata tidak hanya saya saja yang mengalami hal serupa. Beberapa kawan, memposting di grup media sosial. Mereka menanyakan cara mencari kanal tipi digital. Beberapa dari mereka menyarankan untuk membeli setbox tipi digital, dan harganya mencapai ratusan ribu. Masa sulit seperti sekarang, uang ratusan ribu akan lebih berarti dibelikan beras, untuk bertahan hidup, tentunya.

Kebijakan belajar satu arah ala nonton tipi digital mungkin tidak bermasalah bagi keluarga yang berkecukupan dan mampu mengadakan sarana-prasarana baru. Namun menohok bagi warga kurang mampu dan rentan yang saat ini jumlahnya melonjak drastis imbas mewabahnya virus Korona. Belum dampak sosial yang ditimbulkan, seperti gesekan keinginan menonton acara favorit pemilik tipi dengan si penumpang “belajar”.

Meski siaran tipi digital dapat diakses lewat internet. Ini jelas preseden buruk bagi kaum marginal. Pengalaman saat ini, dalam empat hari saja, saya musti merogoh kocek Rp 70 ribu untuk empat hari, guna memenuhi kebutuhan internet anak belajar daring.

Sekali lagi, sebuah dilema yang harus dipilih. Pilih mengutamakan pendidikan anak-anak melalui layanan daring dan kanal tipi digital atau kebutuhan dapur yang njomplang? Padahal hingga saat ini, dana BOS yang bisa dipergunakan untuk pengganti kuota internet pun belum ada kabarnya. (.*.)

Penulis: Buono

Pimpinan Redaksi Warta Desa

selengkapnya

Opini Sosial Budaya

Kala yang berserak di jalanan berbagi kebaikan

by buono on April 10, 2020 Opini Sosial Budaya anak punk masker kain

Kamis malam, sehabis sholat Isya, Muhammad Zulfanoor Fahmi, remaja tanggung yang masih duduk di kelas 11 di salah satu SMA swasta di Pekalongan pamit keluar rumah kepada ibunya. Saat ditanya, ia mengatakan hendak menyiapkan ribuan masker kain yang hendak dibagikan bersama komunitas anak-anak punk dan metal Pekalongan, esok harinya, Jum’at (10/04) ba’da sholat duhur di sepanjang jalan Bojong, Kabupaten Pekalongan. Sang ibu pun mengijinkan, meski ia selalu “bawel” wanti-wanti agar sang anak tidak keluar rumah.

Sebelumnya, putra kedua dari enam bersaudara ini sempat ngobrol bersama keluarganya. Ia bersama komunitasnya sedang menyiapkan paket bantuan masker kain gratis untuk warga yang membutuhkan. Ketika malam Jum’at, ia tidak pulang ke rumah lantaran sedang menyiapkan paket yang hendak dibagikan. Sang ibu pun mahfum.

Benar saja, saat pagi hari, Fahmi pulang. Ia bercerita bahwa siang ini selepas sholat Jum’at, komunitas anak-anak yang bagi banyak kalangan sering dipandang sebelah mata, karena penampilannya yang tak sedap dipandang mata akan berbagi kain masker gratis di daerah Ketitang.

Sang ibu yang baru mendengar kabar bahwa ada dua warga yang positif virus Korona di daerah Bojong, sempat khawatir. Namun dijawab oleh sang anak, “Kata Pak Polisi, tidak apa-apa, membagikan kain masker di Ketitang,” ujarnya.

Menurut Fahmi, komunitasnya sudah menghubungi dan ijin pihak kepolisian setempat untuk menggelar aksi berbagi masker gratis tersebut. Bahkan, “Pak Polisi” mendukung gerakan anak-anak yang berserak di jalanan tersebut.

Benar saja, siang ini, saya mendapat kiriman video dan beberapa foto, aksi anak-anak jalanan ini. Mereka sedang berbagi masker kain gratis kepada warga yang melintas ruas jalan raya Bojong. Kabupaten Pekalongan.

Dalam video tersebut, terlihat puluhan anak-anak punk dan metal dengan kaos serba hitam membagikan masker kepada para pengguna jalan yang melintas. Beberapa foto, terlihat para pengendara motor terlihat senang menerima paket bantuan tersebut.

“Tidak seberapa yang kami bagikan kepada warga Pekalongan, tapi setidaknya ini yang bisa kami lakukan untuk turut membantu pemerintah memutus rantai persebaran virus yang mematikan banyak orang,” ujar Fahmi, saat mengirimkan video dan foto.

Penulis: Buono

Pimpinan Redaksi Warta Desa

selengkapnya

Opini Sosial Budaya

Kesadaran menggunakan masker di Pekalongan rendah

by buono on April 10, 2020 Opini Sosial Budaya masker

Meski Pemerintah Kabupaten (Pemkab) dan Pemerintah Kota (Pemkot) Pekalongan telah menginstruksikan penggunaan masker bagi warga yang beraktifitas di luar rumah. Namun kenyataan di lapangan masih banyak dijumpai warga yang enggan menggunakan masker.

Seruan penggunaan masker oleh Pemkot Pekalongan berupa edaran Seruan Walikota Pekalongan Nomor 443.1/008 tentang Penggunaan Masker untuk Mencegah Penularan Covid-19 di Kota Pekalongan. Seruan itu dikeluarkan menindaklanjuti sesuai kebijakan pemerintah pusat untuk penanganan dan pencegahan penyebaran virus Corona atau Covid-19 dengan menjalankan program ‘Masker Untuk Semua’ per 5 April 2020 sesuai anjuran Organisasi Kesehatan Dunia (WHO).pemerintah pusat yang mengimbau masyarakat memakai masker saat berada diluar rumah.

Hal yang sama dilakukan oleh Pemkab Pekalongan melalui edaran himbauan bernomor 443.1/01143 Tentang Penggunaan Masker untuk Mencegah Penularan virus Covid-19 di Kabupaten Pekalongan sebagai langkah tepat untuk menghentikan penyebaran virus Korona, disamping rajin cuci tangan dengan sabun selepas dan sebelum aktifitas.

Bahkan, Gubernur Jawa Tengah, Ganjar Pranowo menyadari minimnya kesadaran warga menggunakan masker. Ganjar meminta agar seluruh pihak terus menggiatkan sosialisasi tentang kewajiban menggunakan masker saat keluar rumah. Tak hanya di medsos, Ganjar melakukan sosialisasi pentingnya memakai masker dalam kegiatan.

Di pusat-pusat keramaian seperti Plaza Kuliner Gemek, Kedungwuni, pasar dan alun-alun, masih dijumpai, lebih banyak warga yang tidak menggunakan masker, ketimbang yang memakainya. Pun, hal yang sama terjadi si sepanjang jalan di berbagai ruas di Kota hingga Kabupaten Pekalongan. Kurang dari 30 persen pengguna jalan yang terlihat mengenakan masker kain saat beraktifitas.

Kesadaran penggunaan masker ini, perlu didorong lebih kuat lagi. Edukasi yang dilakukan oleh tiap satgas Covid-19 di seluruh desa dan kelurahan perlu menekankan pentingnya warga menggunakan masker. Pesan-pesan melalui media sosial tentang pentingnya penggunaan masker untuk memutus mata rantai penyebaran pandemi Korona, musti terus didorong. Bahkan, petugas kepolisian dan Satpol PP yang saat ini sering menggelar patroli, perlu mengajak dan mensosialisasikan penggunaan masker. Ajakan tersebut setidaknya untuk melindungi diri sendiri dan keluarga.

Minimnya masker kain dan melonjaknya harga masker di lapangan, bukan menjadi alasan, untuk tidak melindungi diri dari wabah yang berdampak pada kematian tersebut.

Centers for Disease Control and Prevention (Pusat Pengendalian dan Pencegahan Penyakit–CDC), merilis sebuah studi kecil bahwa Covid-19 menyebar tanpa kita menyadarinya. virus Covid-19 ini dapat menyebar di antara orang-orang yang berinteraksi dalam jarak dekat – misalnya, berbicara, batuk atau bersin – bahkan jika orang-orang itu tidak menunjukkan gejala, rilis CDC.

Bukti baru tersebut membuat CDC merekomendasikan seluruh warga yang beraktifitas di luar rumah untuk mengenakan penutup wajah kain (masker kain) di bagian mulut dan hidung –termasuk masker buatan sendiri, syal atau bandana– ketika mereka pergi ke area publik.

Jadi, jika masker kain (sudah jadi) langka di pasaran, warga tetap harus melindungi bagian mulut hingga hidung dengan kain, syal minimal dua lapis.

Mari mulai dari sendiri, menggunakan masker kain (bagi warga yang sehat) untuk memutus rantai persebaran virus Korona. Jika tidak dari diri sendiri, siapa lagi?

Penulis: Buono

Pimpinan Redaksi Warta Desa

selengkapnya

Opini Sosial Budaya

Menyelamatkan wabah kelaparan ditengah pandemi Korona

by buono on April 8, 2020 Opini Sosial Budaya pandemi korona wabah kelaparan

Pandemi Korona (Covid-19) memang menjadi penyebab kematian secara cepat di berbagai belahan negeri. Data pasien yang meninggal akibat virus ini setiap hari diupdate oleh pihak berwenang, dari tingkat kabupaten, provinsi, pusat bahkan data dunia. Selain menjadi penyebab hilangnya nyawa seseorang, virus Korona ini juga membawa efek bawaan, yakni menurunnya tingkat kehidupan warga. Warga miskin bertambah lebih miskin, kelas menengah turun kasta menjadi rentan miskin bahkan miskin karena kehilangan penghasilan.

Dan kita tahu, bahwa langkah jangka pendek dan segera yang harus dilakukan untuk membantu warga miskin adalah menyediakan bantuan pangan, disamping program lain yang mendorong mereka mendapat penghasilan untuk bisa membeli kebutuhan pokok–pangan–utamanya.

Rilis lembaga riset kebijakan pangan di Washington DC, Amerika Serikat, Global Hunger Index (GHI) tahun 2019, Indonesia menempati peringkat 70. dengan skor 20,1, masuk dalam kategori serius. Ada tiga kategori yang dipakai oleh GHI, yaitu kategori rendah (kurang dari 9,9), moderat (10-19,9), serius (20-34,9), mengkhawatirkan (35-49,9), sangat mengkhawatirkan (lebih dari 50). Tahun 2019 indeks kelaparan Indonesia tercatat lebih tinggi dibanding negara-negara di belahan Asia Tenggara. (Kompas, 03/12/2019).

Data tahun sebelumnya (2018), Indonesia dinilai memiliki masalah kelaparan tingkat serius yang memerlukan perhatian lebih. Dalam laporan Welthungerhilfe dan Concern Worldwide menghitung indeks global kelaparan berdasarkan empat indikator. Di antaranya adalah kasus kurang gizi dari populasi penduduk, stunting pada anak usia di bawah 5 tahun, kematian anak di bawah usia 5 tahun, dan anak usia di bawah 5 tahun yang tidak dirawat dengan baik. Adapun indeks kelaparan di Indonesia mendapat skor 21,9 dan berada pada tingkat serius untuk ditangani. (Katadata, 23/01/2019).

Infografis Indeks Kelaparan di Indonesia, Sumber: Kata Data 2019.

Upaya menekan jumlah korban terpapar virus Korona sudah dilakukan dengan beragam pendekatan. Terutama untuk menyelamatkan korban yang sakit dan menjaga warga yang sehat, agar tidak terpapar. Namun, penanganan yang tidak kalah penting adalah, menyelamatkan kematian ekonomi warga terdampak–beragam kebijakan tersebut. Meski kita sudah banyak mendengar, banyak program ekonomi dan stimulus ekonomi, baik jaring pengaman sosial dan sebagainya untuk menyelamatkan ekonomi warga, namun hingga saat ini belum terlihat, masih dalam proses implementasi kebijakan.

Gerakan Bersama Ketahanan Pangan

Gerakan untuk membantu sesama warga, utamanya warga miskin dan warga miskin baru terdampak wabah Korona, tentu sudah dilakukan beragam kalangan. Ditingkat lokal Pekalongan, kami mencatat inisiasi yang dilakukan oleh Sapuan, warga Desa Tunjungsari, Kecamatan Siwalan. Ia besama pemuda Karang Taruna, perangkat dan kepala desa mengumpulkan donasi dari warga yang mampu untuk membantu warga lainnya yang kehilangan penghasilan selama masa pandemi.

Gerakan warga ini tentu patut diduplikasi (ditiru–ATM–amati tiru modifikasi) diberbagai desa di Kota Santri (bahkan secara luas). Mengingat model warga mampu membantu warga kurang mampu, lekat dengan kehidupan kita sehari-hari. Yakni, pada kebiasaan zakat, infak dan shadaqah.

Masjid dan musala bisa menjadi basis pemberdayaan ekonomi warga, seperti yang dicontohkan jamaan Masjid Sabihir Rohman, Desa Kauman, Kecamatan Wiradesa merespon kondisi warga RT 03 – 11 di sekitar masjid yang sebagian besar tidak bisa beraktivitas atau bekerja sebagaimana biasanya. Para ibu jamaah masjid menggalang aksi patungan, hasilnya dibagikan dalam bentuk paket sembako kepada warga kurang mampu.

Jika model gerakan-gerakan yang sudah diinisiasi warga ini diduplikasi lebih semarak lagi, dengan menjadikan lingkungan terkecil–seperti desa, sebagai basis gerakan. Tentu ini akan menyelamatkan banyak warga dari krisis ekonomi dan kelaparan yang sudah diambang pintu.

Mari bergerak bersama.

Penulis: Buono

Pimpinan Redaksi Warta Desa

selengkapnya

Opini Sosial Budaya

Warga bantu warga, cara berdaya atasi terpuruknya ekonomi akar rumput imbas pandemi Korona

by buono on April 6, 2020 Opini Sosial Budaya warga bantu warga

Imbas mewabahnya virus Korona (Covid-19) tidak hanya berdampak bagi menurunnya kesehatan warga–bahkan kematian, namun juga menggerogoti sendi-sendi ekonomi, utamanya akar rumput (baca: warga miskin dan rentan miskin). Kita tahu, bahwa pemerintah telah bekerja keras untuk mengurangi dampak ekonomi, akibat wabah ini. Pun, secara swadaya, warga, baik secara perseorangan maupun bersama-sama, turut serta dalam gerakan yang kami menyebutnya sebagai gerakan warga berdaya “Warga Bantu Warga”.

Sepekan terakhir ini, banyak inisiasi warga yang dilakukan untuk membantu sesama mereka. Di Desa Coprayan, Kecamatan Buaran, Kabupaten Pekalongan, seorang kasir pabrik tekstil, menginisiasi gerakan Potong Gaji karyawan. Ia memulai dari dirinya yang merekakan seluruh gajinya bulan April, untuk membantu tetangga dan rekan-rekannya mendapatkan masker, yang saat ini harganya melambung.

Sebut, Muhammad Darul namanya. Model yang dia lakukan adalah, pertama, dengan membagikan masker secara gratis bagi warga kurang mampu. Kedua, ia memberdayakan warga sekitarya untuk memproduksi masker kain. Dana dari gerakan potong gaji yang diinisiasinya digunakan untuk membeli masker produksi tetangganya. Kemudian masker tersebut dijual seharga Rp 2 ribu hingga Rp 3 ribu. Hasil dari penjualan masker tersebut kemudian dibelikan masker lagi dari tetangganya, pengusaha kecil rumahan. Dengan demikian, inisiasi ini setidaknya sedikit membantu usaha konfeksi tetangganya yang saat ini lesu, imbas wabah Korona.

Upaya yang dilakukan lainnya, untuk membantu usaha rumahan konfeksi di kampungnya adalah, ia membuka bazar kain jersey dengan harga murah. Menurut Darul, dengan menyediakan bahan baku berharga terjangkau akan membantu usaha konfeksi rumahan, tetangganya, terus berproduksi, meski ekonomi lesu.

Di Wiradesa, warga saling bantu dengan membagikan 125 paket sembako. Kepekaan sosial berbasis masjid ini, manakala jamaah Masjid Sabihir Rohman, Desa Kauman, Kecamatan Wiradesa merespon kondisi warga RT 03 – 11 di sekitar masjid yang sebagian besar tidak bisa beraktivitas atau bekerja sebagaimana biasanya. Penghasilan mereka turun bahkan nyaris tanpa penghasilan. Para ibu jamah masjid menggalang aksi patungan, hasilnya dibagikan dalam bentuk paket sembako kepada warga kurang mampu terdampak kebijakan pembatasan sosial pemerintah.

Ada puluhan, bahkan ratusan hingga ribuan gerakan serupa. Gerakan kepedulian Warga Bantu Warga, disekitar kita yang tidak kita sadari.

Beberapa hari lalu, kami memergoki seorang penjual ayam potong asal Desa Wuled, Kecamatan Tirto, Kabupaten Pekalongan. Ia kedapatan sedang memasangkan beberapa masker kepada remaja didekat Puskesmas Wonopringgo. Beberapa masker yang ia bawa, dengan rela dibagi-bagikan kepada warga lainnya yang membutuhkan. Tanpa pamrih.

Inisiasi gerakan Warga Bantu Warga, bisa datang dari siapa saja, dari mana saja. Sapuan, seorang guru yang juga juragan batik di Desa Tunjungsari, Kecamatan Siwalan, Pekalongan, menginisiasi gerakan Sembako Gratis bagi Warga terdampak Korona di desanya.

Aksinya dipicu dari keprihatinannya melihat virus Korona ini memukul ekonomi kaum proletar. Bakul-bakul cilik (pedangang kecil), buruh harian dan warga lainnya yang turun derajat kehidupannya.

Sapuan bersama para pemuda desa, ketua RT, perangkat desa setempat dan Kepala Desa Tunjungsari menggelar rapat dadakan membahas “Apa yang bisa mereka lakukan untuk menyelamatkan warga yang terancam mati secara ekonomi meski dalam keadaan sehat saat pagebluk Korona?”

Hasil rapat dadakan menghasilkan sebuah Gerakan Sembako Gratis untuk Warga Miskin terdampak Korona. Tahap awal, sedikitnya sembilan kwintal beras terkumpul. Sambil menunggu pendistribusiannya ke warga yang membutuhkan. Para pemuda desa setempat yang bergabung dalam Karang Taruna melakukan pendataan warga, bersama ketua RT. Hasil dari pendataan warga, nantinya akan dimusyawarahkan, dan terbentuk database warga yang berhak menerima bantuan tersebut.

Semua yang terlibat dalam Gerakan Sembako Gratis untuk Warga Miskin terdampak Korona ini sepakat bahwa kegiatan mereka akan berkelanjutan, hingga badai yang meluluh-lantakkan ekonomi dan kesehatan warga ini berakhir.

Selain gerakan warga. Aliansi Mahasiswa Pekalongan-Batang menggelar aksi SENDALAN atau Sedoyo Nanggung Daharan lan Anjukan. Siapapun dapat terlibat dalam aksi ini, baik sebagai donatur maupun relawan. Untuk relawan dipetakan menjadi dua, yakni relawan yang turun langsung ke lapangan membagikan paket SENDALAN (makanan/sembako) dan relawan yang bertugas mencari donatur.

Sedikit aksi warga yang terlihat, dari ribuah aksi baik ini tentu memberikan energi positif bagi negeri ini untuk bangkit dari keterpurukan akibat virus Korona. Mari bergandeng tangan, bergotong-royong, bahu-membahu dalam sebuah aksi bersama, dari warga, oleh warga dan untuk warga. (.*.)

Penulis : Buono

Pimpinan Redaksi Warta Desa

selengkapnya